متى لا يجب النهي عن المنكر؟ وهل من صلى الصلوات في البيت جماعة وغير جماعة بدون عذر عليه إعادة صلاته؟

يجب عدم النهي عن المنكر إذا أدى إلى منكر أعظم منه، لأن النبي صلى الله عليه وسلم شرع إنكار المنكر ليحصل به المعروف، فإذا استلزم الإنكار ما هو أبغض إلى الله ورسوله فلا يسوغ. وقد ذكر ابن القيم أربع درجات للإنكار: الأولى والثانية مشروعتان (يزول المنكر أو يقل)، والثالثة موضع اجتهاد (يخلفه مثله)، والرابعة محرمة (يخلفه شر منه). أما حديث "من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر"، فهو محل نقاش في سنده، وعلى فرض صحته، يتأول بنفي الكمال لا الصحة.