ما حكم دعاء المظلوم على الظالم حتى لو كان من أقربائه؟

الأفضل للمظلوم أن يصبر ويعفو عن الظالم، مستشهدًا بقوله تعالى: "فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ"، و"وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ"، و"وَأَن تَعْفُواْ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى (تعريف)". وإذا أراد المظلوم أن يأخذ حقه، فله أن يكافئ من ظلمه دون اعتداء، لقوله تعالى: "وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُوْلَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ". ويجوز للمظلوم الدعاء على الظالم، فقد ورد عن بعض السلف أنهم دعوا على من ظلمهم، كدعاء سعد بن أبي وقاص على الرجل الذي اتهمه. ومع ذلك، يظل العفو والصفح أفضل، خاصة إذا كان الظلم غير مقصود، ولا يؤدي العفو إلى تشجيع الظالم على التمادي.