هل يجوز للمظلوم أن يدعو على الظالم أو يلعنه، بناءً على تفسير الآية الكريمة "لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم"؟

قال ابن عباس في تفسير (تعريف) آية: "لا يُحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظُلِم"، أنها تعني أن الله لا يحب دعاء أحد على أحد إلا المظلوم، فقد أرخص له الدعاء على من ظلمه، ولكن إن صبر فهو خير له. وقال عبد الكريم بن مالك الجذري في الآية: "هو الرجل يشتمك فتشتمه ولكن إن افترى عليك فلا تفتر عليه".

ويجوز للمظلوم أن يعفو عن ظالمه ويصفح، فمن عفا وأصلح فأجره على الله، و"لمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل".

وفي الحديث (تعريف): "المستبان ما قالا فعلى البادئ منهما ما لم يعتد المظلوم".

وإن دعا المظلوم على ظالمه، فلا يدعو على أبويه أو أولاده، ولا يلعنه إلا إذا كان الظالم بدأ باللعن، ولا يدعو عليه بأكثر مما ظلمه به.