هل يعتبر عدم مبيتي في بيتي طلاقًا بائنا، أم يمينًا تجب فيه الكفارة، بعد قول زوجي "بالحرام لتذهب تنامي في بيتي غدا"؟

إذا حلف الشخص بالحرام على شيء، فالحكم يعود لنيته:

- إن قصد الطلاق، وقع الطلاق عند الحنث.

- إن قصد الظهار، لزمته كفارة الظهار عند الحنث.

- إن قصد اليمين، لزمته كفارة يمين عند الحنث.

وإن لم يقصد شيئاً، فتلزمه كفارة يمين.

وهناك رأي آخر يرى لزوم كفارة اليمين مطلقاً عند الحنث حتى لو قصد الطلاق.