هل حدث أن تمت مفاضلة على الإمامة في الصلاة بناءً على جمال زوجة الإمام؟

ذهب بعض الفقهاء إلى جواز تقديم من زوجته أحسن من غيره للإمامة عند تساوي باقي المرجحات، معللين ذلك بأن الأحسن زوجة غالبًا يكون أعف. وقد ذكر الدر المختار من كتب الحنفية ضمن مرجحات الإمامة "الأحسن زوجة". وذكر ابن عابدين في حاشيته أن هذا يعلم بين الأصحاب أو الأرحام، وليس المقصود ذكر أوصاف الزوجة. كما قال بعض الشافعية بذلك. إلا أن الظاهر أن هذا المرجح لا مدخل له في باب الأحق بالإمامة، ولم تدل عليه النصوص ولا عمل السلف. والصواب هو الاقتصار على ما دلت عليه السنة (تعريف) من تقديم الأقرأ فالأعلم بالسنة فالأقدم إسلامًا فالأسن، ثم القرعة إن تساووا في جميع المرجحات الشرعية.