ما توجيه التمسح بجريج العابد المذكور في الحديث: "فأقبلوا على جريج يقبلونه ويتمسحون به"، وهل هو جائز في شرع من قبلنا وحرام في شرعنا؟

ملخص الجواب:

لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة: عيسى، وطفل جريج، والطفل الثالث في قصة المرأة التي كانت ترضع ابنها. لا يمكن الاستدلال بقصة جريج على جواز التبرك بالتمسح؛ لأن شرع من قبلنا لا يكون شرعًا لنا إلا بشرطين: أن يثبت أنه كان شرعًا لمن قبلنا، وألا يأتي شرعنا بخلافه. وهذان الشرطان غير متوفرين في قصة جريج، فلم يثبت أن التمسح كان مشروعًا لهم، بل كان تصرفًا منهم بالهوى، وشرعنا جاء بخلافه. فالتبرك بالآثار خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم، ولم يفعله الصحابة مع بعضهم البعض ولا التابعون مع الصحابة.