هل يأخذ المساكين والفقراء من حسنات من لم يخرج الزكاة يوم القيامة، أم أن عدم إخراجها يترتب عليه سيئات فقط، وهل تُعد أمواله المحتجزة زكاةً مالًا حرامًا يجعله من أهل الحديث: (كُلُّ لَحْمٍ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ؛ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ)؟

يدلُّ القرآن والسنة على أن مانع الزكاة يُعذَّب بماله الممنوع يوم القيامة، حيث تُكوى به جباهه وجنوبه وظهوره، ويُمثَّل له المال كشجاعٍ أقرع يطوّقه. أما أخذ المساكين حقهم من حسناته، فلا دليل واضح عليه، ومال مانع الزكاة ليست عينه محرمة، فالزكاة متعلقة بذمّته.