ما حكم سكون الإمام بين الركنين بمقدار يكفي لقول تسبيحة أو أكثر، كأن يسكن وهو ليس بقائم ولا ساجد؟

فهمنا من السؤال أن المصلي يتوقف أثناء الانتقال بين أركان الصلاة (تعريف) ليضع الميكروفون على فمه ثم يكبر. وهذا التوقف غير مشروع؛ لأنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، الذي أمرنا أن نصلي كما رآه الصحابة يصلي.

وقد استحب الفقهاء أن يبدأ التكبير مع الشروع في الانتقال ويمتد حتى الوصول إلى الركن (تعريف) التالي، لتعمير هذه الفترة بالذكر، وهذا يتنافى مع التوقف المذكور. فالمصلي بذلك يترك مستحبًا ويأتي بما لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم.

مع ذلك، هذا الفعل لا يبطل الصلاة لأنه من الحركات اليسيرة التي لا تؤثر على صحتها، ولا يترتب عليه سجود سهو. فالحركات التي تبطل الصلاة هي الكثيرة المتوالية لغير ضرورة (تعريف).

أما إذا كان هذا التوقف لحاجة ماسة كضعف أو مرض، فلا حرج فيه، إذ لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها.