لماذا قال الله تعالى: "إلا بحبل من الله وحبل من الناس" ولم يقل: "ثم حبل من الناس"؟

الجمع بالواو في قوله تعالى: "إلا بحبل من الله وحبل من الناس" لا يشبه الجمع المذموم في "ما شاء الله وشئت"، لأن المشيئة لله وحده، بينما تجوز الواو في غيرها من الأفعال، كالمحادة والطاعة والإغناء، كقوله تعالى: "أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ"، و"إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ"، و"وَمَا نَقَمُواْ إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ"، وذلك لأن طاعة الرسول ومعصيته تبع لطاعة الله ومعصيته، أما المشيئة فهي لله دون خلقه.