لماذا يُنهى عن ألفاظ مثل "ما شاء الله وشئت" أو "توكلت على الله وعليك" حفاظاً على التوحيد، بينما لا يُنهى عن قول "حبيبي" للعبد، مع أن المحبة للعبد نسبية وليست مطلقة كالمحبة لله؟

نُهي عن التشريك اللفظي بين الخالق والمخلوق، كقول: "ما شاء الله وشئت"، حماية للتوحيد ومراعاة للأدب مع الله؛ لأن الواو تفيد الجمع والتشريك، وتوحي بالمساواة بين مشيئة العبد ومشيئة الله.

بينما أُبيح قول: "ما شاء الله ثم شئت"؛ لأن "ثم" تفيد الترتيب لا التشريك، ولا تقتضي المساواة.

لا حرج في تعليق الأمر على مشيئة العبد وحدها، كقول: "إن شئت"، وهو كثير في السنة.

النهي عن التشريك بالواو يخص الأمور القدرية التكوينية كالمشيئة والتوكل، أما غيرها كالمحبة والطاعة، فيجوز فيها التشريك بالواو، كقول: "أحب الله ورسوله".

والصحيح هو التفصيل في هذه المسألة، لا المنع المطلق من التشريك اللفظي بالواو.