هل يختلف حكم بيع التماثيل إذا اختلف الغرض منها عن أيام الجاهلية، بحيث لا تُعبد ولا تباع لمن يعبدها، ولا تحمل أي تعظيم في القلب، وكان بيعها سيفيد المسلمين ماليًا، عن الحكم الذي أمر به النبي صلى الله عليه وسلم بعدم بيعها؟

بيع التماثيل حرام مطلقًا، سواء كانت للعبادة أم لا، وسواء عظّمها المشتري أم لم يعظمها. وتحريم بيعها وصناعتها له مفاسد عديدة. وقد صرح ابن عثيمين بأن بيع التماثيل وشراءها حرام لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله إذا حرم شيئًا حرم ثمنه". وعليه، فلا يجوز استيرادها، أو توريدها، أو بيعها، أو شراؤها، ولا تأجير الدكاكين لهذا الغرض؛ لأن هذا من باب التعاون على الإثم والعدوان. وكون ثمن التمثال سيُصرف فيما يفيد الأمة ليس مبررًا لارتكاب هذا الإثم العظيم.