هل يُشترط تتابع الأربعين يومًا في صلاة الأربعين يومًا، بحيث لا تفوت أي صلاة مكتوبة خلالها، أم يمكن إتمام العدد حتى لو فاتت بعض الصلوات؟

إذا كان المقصود حديث "من صلى لله أربعين يوماً يدرك التكبيرة الأولى كتبت له براءتان: براءة من النار وبراءة من النفاق"، فهو حديث حسن. أما الثواب المترتب عليه فلا يحصل إلا بأداء أربعين صلاة جماعة على التوالي، وإذا فاتته صلاة قبل تمام الأربعين، فلا يحصل على الثواب إلا باستئناف أربعين يوماً أخرى. أما حديث أنس: "من صلى في مسجدي أربعين صلاة لا يفوته صلاة كتبت له براءة من النار ونجاة من العذاب وبرئ من النفاق"، فهو ضعيف.