هل عدم إرشاد الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الاستمناء يعني تحريمه، وهل سياق آية سورة المؤمنون يقصد بها الجماع الجنسي؟

أدلة تحريم الاستمناء متعددة؛ منها عدم إرشاد النبي صلى الله عليه وسلم إليه بالرغم من رأفته بأمته، بل أرشد الشباب إلى الصوم (تعريف). ومنها أيضاً ما استدل به الشافعي ومالك وغيرهما من العلماء على تحريم الاستمناء بالآية الكريمة: (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ) [المؤمنون: 5-7]، فهي تدل بعمومها على منع الاستمناء باليد؛ لأن من تلذذ بيده حتى أنزل فقد ابتغى وراء ما أحله الله فهو من العادين. وهذا استدلال صحيح بكتاب الله، ولم يرد ما يعارضه من كتاب ولا سنة. أما ما روي عن الإمام أحمد من إباحة الاستمناء بالقياس (تعريف) على أنه إخراج فضلة تدعو الضرورة (تعريف) إلى إخراجها فهو خلاف الصواب؛ لأنه قياس يخالف ظاهر عموم القرآن.