هل يأثم المرء إذا حسد من يصلي وهو لا يستطيع الصلاة بسبب عذر شرعي؟

تمني أن يكون حالك كحال المصلين ليس حسدًا مذمومًا، بل هو غبطة محمودة، وقد تسمى حسدًا مجازًا، كما في الحديث: "لا حسد إلا في اثنتين". الحسد المنهي عنه هو تمني زوال النعمة عن المنعم عليه. وإذا مر خاطر تمني زوال النعمة ولم يستقر، فلا مؤاخذة عليه. الغبطة والمنافسة في الخير ممدوحة. وينبغي الرضا بقضاء الله في الحيض، وشغل الوقت بعبادات أخرى كالذكر وتلاوة القرآن من الجوال والصدقة وطلب العلم.