ما حكم من عقدت نية الإحرام للعمرة في اليوم الأربعين من ولادتها، معتقدة انقطاع دم النفاس، ثم اكتشفت نزوله بعد وصولها مكة ولم تؤدِ العمرة، ثم رجعت إلى بلدتها، مع العلم أن الدم النازل كان دم نفاس وانقطع تماماً بعد حوالي 55 يوماً، وأنها أدت عمرة أخرى بعد عشرة شهور بإحرام جديد؟