هل يُقتَل المحارِب الذي يُفترَض صلبه ثم يُصلَب، أم يُصلَب حيًا؟

اختلف الفقهاء في الصلب الوارد في آية عقوبة المحاربين، هل يكون قبل القتل أم بعده؟

ذهب الحنفية والمالكية إلى أن المحارب يُصلب حيًا ثم يُقتل وهو مصلوب، لأن الصلب شرع لزيادة العقوبة والزجر، وهذا يتحقق في الحياة.

بينما ذهب الشافعية والحنابلة، وبعض الحنفية والمالكية، إلى أنه يُقتل ثم يُصلب، مستدلين بتقديم القتل على الصلب لفظًا في الآية، وبأن الصلب حيًا تعذيب منهي عنه.

والراجح أن المسألة اجتهادية، والإمام مخير بين الأمرين حسب المصلحة، حيث لم تبين الآية ولا السنة (تعريف) وقت الصلب أو مدته.