هل صحيح أن النمص يشمل أخذ شعر الوجه كاملاً وأن تفسيره بأخذ شعر الحاجب رأي ضعيف، وأن جمهور العلماء يجيزونه بشروط، فما رأيكم في ذلك، وما الفعل الملعون في الحديث، وما ضوابط الأخذ من الحاجب؟
المعتبر ينبغي أن يلتزم بأدب الخلاف، ولا يوجد فيه حق محض يُنكر على المخالف. الكلام المنقول فيه جهتان: : والاختيار، ولا يعنينا تحرير الكلام فيه طالما لم يخرج الخلاف عن الأقوال المعتبرة. والثانية: إنكار صاحب المقال على قول معتبر ونسبته للمعاصرين، وهذا مرفوض، فتخصيص حرمة النمص بالحاجب ليس قولًا حادثًا، فقد فسره أبو داود والمالكية والشافعية والحنفية والمالكية بأنه متعلق بالحاجب. والمقصود أن تخصيص النمص بالحاجبين ليس بالقول الحادث، بغض النظر عن الترجيح في المسألة. وقد اتفق الفقهاء على أن نتف شعر الحاجبين داخل في النمص المنهي عنه، وذهب إلى أن نتف ما عدا الحاجبين داخل أيضًا في النمص، وذهب المالكية وأبو داود وبعض علماء المذاهب الأخرى إلى أنه غير داخل.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/166893
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 166893
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي