هل يجوز المشاركة في مسابقة الأخلاق طمعًا في الجائزة فقط، وما تفسير حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "لا سبق إلا في نصل، أو خف، أو حافر"؟

لا يجوز دفع العوض في المسابقات إلا في النصل (الرمي)، والخف (الإبل)، والحافر (الخيل)، وما ألحق بها مما يعين على الجهاد، أو ما يكون فيه نفع عام. أما المسابقات الدينية كحفظ القرآن، والحديث، والفقه، فقد أجاز بعض العلماء بذل العوض فيها، ويرجح أن المشارك يجب أن تكون نيته الأساسية طلب العلم لله، وأن يكون قصد نيل الجائزة تابعًا لهذه النية.