ما مدى صحة تقدير وقت معين للجمع الصوري بين الصلاتين للمصاب بالسلس، وهل كان وضوء صلاة المغرب باطلًا إذا تم قبل نهاية وقت المغرب بمدة معينة؟

الجمع بين الصلاتين يتطلب الموالاة بينهما، فإذا طال الفصل بين الصلاتين عُرفاً لم يصح الجمع. ويرخص في الجمع الصوري للمعذور بأن يفرغ من الصلاة الأولى ثم يشرع في الثانية دون فاصل طويل.

والقول بصحة الجمع الصوري لصاحب السلس بوضوء واحد قد اعتمده بعض أهل العلم. والأحوط العمل بمذهب الجمهور الذين اتفقوا على بطلان طهارة صاحب السلس بدخول وقت الفريضة الأخرى.

والنبي صلى الله عليه وسلم أمر حمنة أن تجمع بين الظهر والعصر بغسل واحد، وهذا يدل على جواز الجمع الصوري.

والمعذور لا يصلي بوضوئه إلا صلاة واحدة وما معها من النوافل عند الجمهور، وعليه الوضوء لكل صلاة تالية.

ومذهب مالك أن وضوء المعذور لا ينتقض بخروج الوقت أصلاً.