ما المقصود بـ "لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام" في الآية 196 من سورة البقرة؟

معنى الآية أن وجوب فدية التمتع (تعريف) يلزم من لم يكن من حاضري المسجد الحرام (تعريف)، وهم من لم يكن ساكنًا بمكة المكرمة أو في حدود الحرم، وقيل من لم يكن ساكنًا في المواقيت فما دونها. وقد أجمع العلماء على أن القادم إلى مكة معتمرًا في أشهر الحج (تعريف) وعازمًا على الإقامة (تعريف) ثم ينشئ الحج متمتعٌ وعليه ما على المتمتع. أما المكي الذي يحرم بعمرة من وراء الميقات (تعريف) ثم ينشئ الحج من مكة وأهله فيها فلا دم عليه. وإذا انتقل المكي بأهله ثم قدم مكة في أشهر الحج فأقام بها حتى حج من عامه، فإنه يعد متمتعًا.