ما حكم صلاة القصر وصلاة الجمعة لـ19 شابًا يدرسون في إيطاليا لمدة معلومة، مع العلم بوجود خلاف بينهم حول هذه المسائل؟

لا يجوز قصر الصلاة (تعريف) عند الإقامة (تعريف) في بلد ما إذا نويت الإقامة فيها أربعة أيام أو أكثر عند جماهير أهل العلم، أو أكثر من عشرين صلاة عند الحنابلة، أو خمسة عشر يومًا مع يوم الدخول عند الأحناف. فمن قصر صلاته وهو مقيم فعليه قضاؤها كاملة، إلا إذا اتبع رأي بعض العلماء الذين يرون جواز القصر لمن لم ينو إقامة دائمة ولو طالت المدة، لكن قول الجمهور (تعريف) هو الأحوط (تعريف). وإذا لم توجد صلاة جمعة في المنطقة أو عدد كافٍ من المسلمين، فتُصلّى ظهرًا. ويجب عدم الاختلاف في المسائل الفقهية، بل الرجوع إلى رأي العلماء واتباع ما اتفقوا عليه، والتقليد (تعريف) لمن شاء فيما اختلفوا فيه.