هل يقع الطلاق الذي صدر من مريض الذهان -الذي لا يتناول علاجه وفي الغالب لا يكون في وعيه تمامًا- إن كان بقصد الإخبار الكاذب، أو الإخبار عما مضى مع الجهل بالحكم والاعتقاد بعدم وقوعه والمزاح؟

نسأل الله أن يذهب عنك ما تجد، ونوصيك بالتوجه إلى الله بالدعاء والرقية الشرعية.

ليس كل مرض يصيب العقل ترتفع معه أهلية التكليف إلا إذا كان صاحبه لا يعي ما يقول.

إخبارك في المرة الأولى (تعريف) كذبًا بأنك طلقت زوجتك لا يقع به الطلاق (تعريف) ديانة، وكذلك في المرة الثانية إن قصدت الإخبار كذبًا، أما إذا قصدت إنشاء الطلاق بهذا اللفظ لزم إن كنت واعيًا.

قولك في المرة الثالثة "هما طلقتان" إخبارًا عما مضى لا يقع به الطلاق، والمزاح لا يمنع من وقوع الطلاق.