هل يجوز للإنسان قصد المشقة في العبادة طلبًا للثواب، مثل الوضوء بماء بارد مع توفر الدافئ، أو قصد مسجد أبعد مع وجود أقرب، بناءً على قول الشاطبي بأن من يتعمد المشقة لا يثاب عليها؟

لا يؤجر المكلّف على المشقة إذا قصدها لذاتها، بل يؤجر عليها إذا كانت مقارنة للفعل المكلّف به، لأن الشريعة لا تقصد المشقة لذاتها. فمن قصد المشقة لمجرد زيادة الأجر، كمن يحج ماشيًا ليشق على نفسه، فقد خالف مقصود الشارع. والحديث (تعريف) "أجرك على قدر نَصَبك" لا يعني النَصَب المقصود من المكلّف، بل النَصَب الذي يقع في العبادة ولم يقصده المكلّف. واستعمال الماء الساخن أو البارد في الغسل (تعريف) جائز وواسع، لأن دين الله يسر، كما قال تعالى: (يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ).