هل يجب على السائلة مقاطعة أخيها مرة أخرى؛ بسبب شكها في عودة زوجته للإسلام، خاصة بعدما ادعى أخوها عودتها، مع مشاهدتها بلباس غير محتشم؟

لا يجوز هجر المسلم لأخيه فوق ثلاث ليالٍ إلا لعذر شرعي، لقوله تعالى: "إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ". وقد وردت أحاديث تنهى عن الهجر والقطيعة، منها قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال"، و"من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه".

لكن يجوز الهجر إذا كان سببه أمراً دينياً، بهدف الردع والرجوع إلى الحق، كما حدث مع الثلاثة الذين خُلِّفوا، وقد ترجم الإمام البخاري في صحيحه: "باب ما يجوز من الهجران لمن عصى".

وعليه، لا بأس بهجر الأخ ومقاطعته حتى يرتدع عن الإمساك (تعريف) بعصمة الكافرة المرتدة، لقوله تعالى: "وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ"، بشرط أن يكون الهجر لحق الله لا لهوى النفس، والتأكد من بقاء الزوجة على كفرها. ويُذكر أن الزوجة المرتدة لا يجوز وطؤها، وينفسخ النكاح (تعريف) بانقضاء العدة (تعريف) قبل توبتها.