هل عقوبة المرتد القتل مطلقًا، أم أنها تختص بمن يحارب الدين، وهل يعتبر تاركو الصلاة والوضوء -مع معرفتهم بالشهادتين- مرتدين تجوز عقوبتهم بالقتل؟

على المسلم ألا يميل إلى قول لمجرد موافقته لهواه، بل عليه الأخذ بالدليل من الكتاب والسنة. تكون الردة بالقلب، أو اللسان، أو العمل، والمرتد شر من الكافر الأصلي. ليس كل من وقع في الكفر يكون مرتداً؛ فهناك أعذار كـ "الجهل، التأويل، الإكراه، والخطأ". المرتد لا يُقتل مباشرة، بل يُستتاب ثلاثاً، فإن أصرّ قُتل. والأحاديث النبوية تدل على وجوب قتل المرتد سواء كان محارباً أو غير محارب. هناك ردة مجردة وردة مغلظة، والأدلة على سقوط القتل بالتوبة لا تعم القسمين، فالردة المغلظة لا يسقط فيها القتل بالتوبة. المحاربة للدين لا تقتصر على السلاح فقط، بل تشمل اللسان أيضاً، وقد تكون أشد ضرراً. تارك الصلاة كافر مرتد.