أليس خلق الله النار والعقاب نوعًا من الإجبار على اختيار طريق الإيمان، لأن أي عاقل لن يختار طريق النار والعقاب الأبدي؟

نفي الجبر في القضاء (تعريف) والقدر (تعريف) يعني إثبات إرادة العبد واختياره لأفعاله المكلف بها. الجبر الذي أنكره السلف هو صدور الفعل بلا إرادة أو مشيئة، كحركة الجمادات، بخلاف أفعال الإنسان الاختيارية التي يترتب عليها الأمر والنهي.

نفي الجبر لا يعني تساوي الاختيارات أو رضا الله بالكفر (تعريف) والمعصية، فالله بيّن السبل وميّز بين الخير والشر، وهدى الإنسان النجدين، وجعله سميعاً بصيراً ليميز بين الشاكر والكفور، مؤكداً أن مصائر الناس تختلف باختيارهم، فليس المؤمن كالمجرم، ولا المتقي كالفجار، وهذا من عدل الله ورحمته وبيانه.

يجب الحذر من الخوض في مسائل القدر بالنظر العقلي، فمبناها على الإيمان (تعريف) بالغيب والتسليم لنصوص الشرع.