ما حكم قول "علي الطلاق بالثلاثة لن آتي بهاتف لك، لكي ترتاحي، وعلي الطلاق لن آتي بهواتف أخرى" وهل يقع الطلاق بهذا القول؟

المفتى به عندنا أن الحلف بالطلاق الثلاث تقع به الثلاث عند الحنث وتبين به المرأة بينونة كبرى، وهذا قول أكثر أهل العلم، أما على قول شيخ الإسلام ابن تيمية إن قصد الحلف بالطلاق التهديد أو التأكيد لا تعليق الطلاق، فإنه يعتبر حكم اليمين بالله ويلزم كفارة يمين ولا يقع طلاق.