هل يمكن الجمع بين نية العقيقة عن النفس وعن الابن في عقيقة واحدة؟

العقيقة سنة مؤكدة على الأب، ومن لم يعق عن ابنه المتوفى صغيرًا، فإنه لا يشفع لأبيه على أحد التفسيرين لحديث "كل مولود رهينة بعقيقته". والعقيقة عن النفس بعد البلوغ خلاف السنة عند الإمام أحمد، وأجازها الشافعي. وإذا أردت العقيقة عن نفسك، فلا تجزئ عقيقة ابنك، بل لا بد من عقيقة مستقلة يجزئ فيها ما يجزئ في الأضحية.