لماذا لا يخاطب النص القرآني المرأة حتى في أمورها الخاصة كالحيض والرضاعة؟

إذا كان خطاب القرآن بلفظ المذكر، فهذا من باب التغليب والتخفيف، ويبقى المعنى والحكم يتناول الذكور والإناث، والأصل التسوية بينهما في التكاليف الشرعية، إلا ما خصه الدليل. وقد جاء الخطاب بلفظ المؤنث في آية الرضاع، كقوله تعالى: "وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ". أما آية الحيض، فجاءت جوابًا لسؤال الرجال عن أحكام الحيض المتعلقة بهم، وليست في بيان أحكام الحيض الخاصة بالنساء، كقوله تعالى: "وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ".