هل يجوز لي أخذ المال مقابل الإجازات التي لم أستعملها لسداد ديوني، علما أني احتسبتها تعويضا عن تقصيري في العمل سابقا، ثم سامحني صاحب العمل؟

يجب التوبة من الذنب ورد المظالم لأهلها أو استحلالهم. والأولى بيان قدر المال لصاحب العمل، إلا إذا كان سيمنع الإبراء عند معرفة القيمة، فلا يجوز حينئذ عدم البيان. وإذا أبرأ صاحب العمل مع جهله بالقيمة فالإبراء صحيح، ويسقط الإثم. والفقهاء اختلفوا في صحة الإبراء من المجهول، فمنهم من أجازه إذا تعذر العلم به، ومنهم من منع الإبراء عن المجهول مطلقا. والراجح صحة الإبراء من المجهول لدفع المنازعة، مع استحباب التحليل.