ما حقيقة الرياء، وهل مجرد الشعور بالسعادة عند معرفة الناس بالعمل الخالص لوجه الله يُعد رياءً، وكيف يعرف المسلم إن كان مرائيًا، وهل الرياء شرك خفي يُحبط كل العمل أم العمل الذي خالطه الرياء فقط؟

الرياء هو العمل ليراه الناس والسمعة ليسمعه الناس، وهو ضد الإخلاص الذي يقصد به وجه الله. السرور باطلاع الناس على الطاعة ليس مذمومًا دائمًا، فإذا كان القصد إخفاء الطاعة لله، وسُرّ العامل بحسن صنع الله ولطفه بإظهار طاعته وستر معصيته، فهذا محمود. أما إذا كان فرحه باطلاع الناس عليه ليحصل على مدحهم وتعظيمهم، فهذا مذموم. وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه، فقال: "تلك عاجل بشرى المؤمن". الرياء شرك خفي يحبط العمل الذي حصل فيه.