هل يعتبر ارتداء البنطال أو الدشداشة فوق الكعبين (فوق العظمين) سنة مؤكدة أم مستحبة، مع توضيح الأدلة والرد على من يبالغ في تقصير الثوب؟

ملخص الفتوى (تعريف): تقصير الثوب مأجور صاحبه عليه؛ لأنه إما تارك لمحرم أو لمكروه (تعريف)، وترك المحرم (تعريف) والمكروه بنية الامتثال يثاب فاعله. حتى لو قيل بإباحة تطويل الثياب إذا خلا من الخيلاء، فالمقصر لثوبه مأجور أيضاً؛ إذ تقصير الثياب سنة بكل حال، وفاعل السنة (تعريف) بقصد الاتباع مأجور. ولا يلزم أن يبلغ تقصير الثوب نصف الساق، بل يكفي أن يكون فوق الكعب. وبعض أهل العلم يرون أن السنة في الإزار أن يكون إلى نصف الساقين، وأما القميص فينزل أسفل من ذلك حتى يقرب من الكعبين.