هل توجد علاقة بين الفارق الزمني ونزول الآيات، وهل ترتيب الآيات في المصحف هو نفسه ترتيب نزولها؟ وهل نسخ الآية الثانية للأولى يرفع حكمها تماماً، وما الحكمة من إبقائها في القرآن، وهل إعادة ذكر الترخيص للمريض والمسافر في الآية الثانية يؤكد نسخ حكم الآية الأولى؟

تضمنت الآية الأولى (تعريف) من فرض الصيام التخيير بين الصيام والإطعام رخصةً وتوسعةً، ثم نُسِخَتْ بالآية الثانية التي أوجبت الصيام على القادر، وهذا مذهب الجمهور (تعريف). الإجماع (تعريف) منعقد على وجوب الصيام على القادر الحاضر غير الحائض والنفساء. أعيد ذكر الترخيص للمريض والمسافر في الآية الثانية لبيان بقاء رخصتهم بعد نسخ حكم التخيير. ترتيب القرآن في المصحف ليس حسب النزول. الحكمة من بقاء تلاوة ما نُسِخَ حكمه تذكيرٌ بنعمة الله ورفع المشقة، وكونه كلام الله يثاب على تلاوته، وتذكير بلطف الله في التشريع والتدرج.