ماذا يقصد شيخ الإسلام بقوله إن إسلام الصبي غير مخرج له من الكفر، وهل هذا صحيح؟

يرد شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه "منهاج السنة النبوية" على ابن مطهر الحلي الذي نفى الإمامة عمن سبق عليًا، مستدلاً بالآية: "لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ"، وبأن الخلفاء الثلاثة كانوا كفارًا يعبدون الأصنام. وقد رد ابن تيمية على هذا الاستدلال بأن قريشاً بأكملها، بمن فيهم علي، كانوا يعبدون الأصنام قبل البعثة النبوية، وأن كفر الصبي ليس ككفر البالغ، وكذلك إيمان الصبي، وأشار إلى أن إسلام الثلاثة أخرجهم من الكفر باتفاق المسلمين، بينما إسلام الصبي كعلي فيه خلاف، وذهب الشافعي إلى أن إسلام الصبي لا يخرجه من الكفر.