هل يجوز الإحرام للعمرة من مسجد السيدة عائشة لمن حضر إلى مكة لحضور عرس ثم نوى العمرة بعدها؟

من مر بالميقات مريدًا الحج أو العمرة يلزمه الإحرام منه، وإذا تجاوز الميقات بلا إحرام، فالعمرة صحيحة وعليه ذبح هدي (شاة) في مكة وتوزيعه على فقرائها؛ لأن الإحرام من الميقات واجب وليس ركنًا، ويُجبر تركه بدم.