ما الحكمة من امتحان الأصم يوم القيامة دون الأبكم والأعمى، وهل هناك أقوال للعلماء في ذلك؟

يمتحن الأصم والأبكم والأحمق ومن مات في الفترة يوم القيامة لبيان طاعتهم لله، فإذا أطاعوا دخلوا الجنة وإلا دخلوا النار. الأعمى ليس كالأصم والأبكم لأن لديه القدرة على السمع والإدراك. المعيار في ذلك هو قيام الحجة؛ فمن وصلته الدعوة وفهمها فهو غير معذور، ومن لم تصله أو لم يفهمها فهو معذور. أما أولاد المسلمين من هؤلاء فهم تبع لآبائهم.