هل لله تعالى صفة تسمى روحًا، استنادًا لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: "سيهاجر أهل الأرض هجرة بعد هجرة، إلى مهاجر إبراهيم، حتى لا يبقى إلا شرار أهلها، تلفظهم الأرضون، وتقذرهم روح الرحمن"؟

هذا الحديث ضعيف، وليس هناك دليل صحيح آخر يثبت "الروح" وصفًا لله، وقد فسر البيهقي الروح بالنفس، وصفة النفس ثابتة لله تعالى، وهي ذاته عز وجل. إضافة الروح لله في القرآن هي إضافة تشريف لا إضافة صفة، لأن الروح خلق من مخلوقات الله، والله خالقها ومالكها، وهي إضافة تدل على التشريف والتخصيص، وليست صفة قائمة بذات الله.