هل صفات الله ـ عز وجل ـ جواهر أم أعراض؟

لا يجوز لأحد من المسلمين أن يقول إن صفات الله جواهر قائمة بذاتها؛ فهذا قول النصارى، تعالى الله عن قولهم. وقد ذهب بعض المنتسبين للإسلام إلى نفي الصفات بحجة أن إثباتها يستلزم تصحيح قول النصارى، وهذا باطل. فقد أوضح شيخ الإسلام أن النصارى جعلوا صفات الله جواهر قائمة بذاتها، بينما الرسل وأتباعهم أثبتوا لله صفات كالعلم والقدرة مع توحيد الله. واسم "الله" يتضمن ذاته المقدسة المتصفة بصفات الكمال. أما تسمية صفات الله "أعراضًا"، فهذا لفظ محدث لم يرد في الشرع، ولا نثبته ولا ننفيه، بل نستفصل من قائله عن مراده، فإن كان معنى حقًا قُبل وإلا رُد، كما هو الحال في الألفاظ المجملة الأخرى.