هل تغير اجتهادكم بشأن حكم الدف للرجال والنساء ما بين فتوى سابقة تجيزه مطلقاً، وأخرى تقصره على النساء؟ وهل يؤخذ بقول الإمامين الغزالي والدسوقي في إباحة الدف مطلقاً، مع علمهما باستخدامه في الموالد وغيرها؟

توجد فروقات بين ذكر مذاهب الفقهاء في مسألة ما والترجيح بينها. فبعض الفتاوى تذكر الأقوال لبيان أن المسألة تدخل في دائرة الخلاف الفقهي دون ترجيح، بينما فتاوى أخرى تذكر الاختيار الراجح. ومذهب الغزالي أو غيره في الدف لا يخرج عن المذاهب المعتبرة.