هل يأثم من يحلل أو يحرم المكروه شرعًا، كتحريم دخول الخلاء بشيء فيه ذكر الله؟

المكروه (تعريف) ما نُهي عنه نهيًا غير جازم، وقد تُطلق الكراهة ويُراد بها التحريم أو ما تركه أولى. إذا صدر الحكم (تعريف) بالكراهة من عالم مجتهد في مسألة اجتهادية يسع فيها الخلاف (تعريف)، فلا بأس، كاختلاف العلماء في حكم القزع. أما إذا صدر من عامي أو بغير علم، فلا يجوز وهو من القول على الله بغير علم، ومن أكبر الكبائر. وقد اتفقت المذاهب الأربعة على كراهة إدخال ما فيه ذكر الله إلى الخلاء، واستثنوا المصحف فقالوا بحرمة إدخاله.