هل إذا ذكرتُ الوساوس وأحاديث النفس من أجل معرفة حكمها وعلاجها، يعتبر ذلك من الكلام المذكور في الحديث الشريف: "إن الله تجاوز لأمتي عما وسوست، أو حدثت به أنفسها، ما لم تعمل به أو تكلم"؟

لا يؤاخذ الشخص بإخباره عن وساوسه لطلب الحكم الشرعي أو الإجابة عنها، بل يأثم بالاستسلام لهذه الوساوس وتصديقها. فما دام الشخص كارهاً لهذه الوساوس، ساعياً للتخلص منها، فإنها لا تؤثر على إيمانه ولا يأثم بها، ومجاهدته لها يؤجر عليها.