كيف غفر الله لإبراهيم شركه بالكواكب والشمس والقمر، وجعله نبياً، مع أن القرآن يوضح أن الله لا يغفر أن يشرك به؟

اختُلف في تفسير آيات نظر إبراهيم عليه السلام في الشمس والقمر والنجوم، وجمعه العلامة صديق حسن القنوجي في "فتح البيان" بأنها قيل لإقامة الحجة على قومه، أو أنها إنكار منه، أو أنها بمعنى: "وأنتم تقولون: هذا ربي"، أو "هذا دليل ربي".

وأهل السنة يرون أن الأنبياء معصومون من الكبائر، وإبراهيم عليه السلام لم يشرك بالله قط، لقوله تعالى: "إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفاً وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ"، و"ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ"، و"إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ".