هل يحاسب المرء على عمله إذا كان مبنيًا على فتوى تبيّن لاحقًا خطأها؟

ما تجده مجرد وساوس عليك الصد عنها والإعراض؛ لئلا تفسد عليك حياتك، لقول ابن حجر الهيتمي عن داء الوسوسة: "له دواء نافع وهو الإعراض عنها جملة كافية، وإن كان في النفس من التردد ما كان، فإنه متى لم يلتفت لذلك لم يثبت، بل يذهب بعد زمن قليل، وأما من أصغى إليها وعمل بقضيتها فإنها لا تزال تزداد به حتى تخرجه إلى حيز المجانين".

وحتى لو كانت الفتوى (تعريف) خاطئة فإنك لا تأثم، ولا يأثم المفتي (تعريف) لاجتهاده فهو معذور إن لم يقصر في الاجتهاد (تعريف)، فإن قصر كان الإثم عليه لا على المستفتي؛ قال القاري في "مرقاة المفاتيح": "يعني: كل جاهل سأل عالمًا عن مسألة فأفتاه العالم بجواب باطل، فعمل السائل بها، ولم يعلم بطلانه، فإثمه على المفتي إن قصر في اجتهاده". فدع عنك الوساوس، ولا تسترسل معها.