هل يُعتبر الزواج من فتاة متدينة أعجب بها الرجل لدينها وخلقها وابتغاء بناء بيت مسلم وإعانتها على أمر دينها، من الهجرة لدنيا يُصابها صاحبها أو امرأة ينكحها، بحيث لا يُؤجر عليه صاحبه، وفقاً لحديث "إنما الأعمال بالنيات"؟

حديث "إنما الأعمال بالنيات" يعني أن الأمور تعتمد على المقاصد. من ادعى الهجرة لله ولرسوله وهو يريد غرضًا دنيويًا، فهو مذموم لإظهاره خلاف ما يبطن. أما من هاجر للزواج أو أراد الهجرة والزواج معًا ولم يبطن خلاف ما يظهر، فلا ذم في فعله. من طلب الزواج مع الهجرة يثاب على قصد الهجرة ولكن أقل ممن أخلص، ومن طلب الزواج فقط بنية العفاف يثاب أيضًا. من يسافر للزواج من فتاة متدينة أعجب بدينها وخلقها ويريد إعانتها على دينها وتكون زوجته في الجنة، لا يعتبر نيته للدنيا فقط، بل هو مأجور لقصده الخير وإعفاف نفسه، وهذا لا يتعارض مع الحديث.