هل يجب على من افترى على مسلم كذباً، ثم تاب، أن يخبر من ذكر لهم الافتراء بأنه كان كاذباً؟

يشترط في التوبة (تعريف) من المعصية المتعلقة بحق آدمي شرط رابع، وهو التحلل (تعريف) من صاحب الحق. فإن كان الحق مما يستوفى كالمال، وجب رده لصاحبه، وإن كان مما لا يستوفى كالغيبة (تعريف) والنميمة (تعريف)، فمذهب الشافعي وأبي حنيفة ومالك أنه لا بد من التحلل منه، لكن المختار هو قول ابن تيمية وابن القيم، وهو الاكتفاء بالدعاء للمظلوم والاستغفار وذكره بخير، وعدم إخباره، لأن إخباره مفسدة لا مصلحة فيها.