هل يجب على من تاب من الكذب أن يخبر من كذب عليه؟

للتوبة (تعريف) من المعصية المتعلقة بحق آدمي، يشترط مع شروط التوبة العامة، إبراء صاحب الحق. هذا هو رأي الأئمة مالك وأبي حنيفة والشافعي والغزالي والقرطبي والنووي، مستندين لحديث "من كانت له مظلمة لأخيه... فليتحلله منه".

أما القول الآخر، الذي اختاره ابن تيمية ورجحه ابن القيم والسفاريني كقول الجمهور (تعريف)، يفرق بين الحقوق التي تُستوفى كالمال (يُرد لصاحبه)، والحقوق التي لا تُستوفى كالغيبة (تعريف) والكذب (يُكتفى بالدعاء والاستغفار وذكره بخير). هذا القول الأخير هو الأرجح، بناءً على أن إعلام صاحب الحق في الحالة الثانية قد يُحدث مفسدة، ولأن الحقوق المالية مختلفة عن غيرها في الانتفاع بها. ففي حالة الكذب، لا يجب الإخبار بل التوبة إلى الله والإحسان (تعريف) لمن كُذب عليهم.