هل المعافاة في حديث "كل أمتي معافى إلا المجاهرين" تكون في الدنيا أم في الآخرة أم فيهما معًا، وهل تعني العفو والمغفرة لمن ستره الله، وهل يعاقب الله العبد على ذنب ستره ثم كشف ستره حتى لو تاب؟

الحديث (تعريف): "كل أمتي معافى إلاّ المجاهرين وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا وكذا أو كذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه". والمعافاة تحتمل المغفرة أو الستر. أما من كشف ستر الله عن نفسه ثم تاب، فالراجح أن الكشف ذنب آخر تلزم منه التوبة (تعريف).