هل يعني الحديث: "إن الله عز وجل إذا أحب عبدا ابتلاه ليسمع صوته" أن عدم التعرض للمصائب والابتلاءات في الحياة يدل على أن الله لا يحب العبد؟

يدل حديث: "إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله إذا أحب قومًا ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط" على أن الابتلاء علامة من علامات حب الله للعبد، ويرغب في الصبر عليه بعد وقوعه لا طلبِه.

ولا يدل الحديث على أن الله لا يحب أهل العافية، فقد أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسؤال الله العافية، ولم يترك الدعاء بها صباحًا ومساءً.

فالله يحب عباده المؤمنين سواء كانوا مبتلين أو معافين، والبلاء يحمد لكونه تطهيرًا للذنوب، ومن رُزق العافية فقد برئ من المصائب التي هي عقوبات والعلل التي هي كفارات.