هل يلزم المبتلى بالسلس الوضوء لكل وقت حتى وإن لم يجد أثرًا للسلس في الوقت الثاني؟

اختلف العلماء في حكم وضوء صاحب السلس إذا توضأ وصلى، ثم جاء وقت الصلاة (تعريف) التالية ولم يخرج منه شيء، ولم يحصل ناقض آخر، هل يكتفي بالوضوء (تعريف) الأول أم لا بد من وضوء آخر؟

فجمهور (تعريف) أهل العلم على أنه لا يلزم الوضوء ما لم يحدث ناقض آخر، بينما يرى بعضهم وجوب الوضوء لكل صلاة.

والخلاف (تعريف) في هذه المسألة مشهور في مذهب الحنابلة.

ومعلوم أن صاحب السلس حكمه حكم المستحاضة، ويمكنه أن يصلي بالوضوء أكثر من فرض إذا لم يخرج منه شيء.

يرى المالكية أن الوضوء ليس واجباً على صاحب السلس لوقت كل صلاة، ولكنه مستحب (تعريف) إذا لم يحصل ناقض آخر.