ما مدى صحة أثر إبراهيم النخعي: "كانوا يكرهون التمائم كلها من القرآن ومن غير القرآن"، وهل يتعارض مع قوله: "إنما يكره ذلك للجنب والحائض"؟

الأثر الأول رواه ابن أبي شيبة وأبو عبيد بسند صحيح عن إبراهيم النخعي، قال: "كانوا يكرهون التمائم كلها، من القرآن وغير القرآن"، ويسند الرواية ما سأل به الراوي إبراهيم النخعي: "قلت لإبراهيم: أعلق في عضدي هذه الآية: {يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم} من حمّى كانت بي؟ فكره ذلك". والأثر الثاني رواه أبو عبيد بسند صحيح عن إبراهيم النخعي، عن حماد، عن شعبة، عن عفيف بن سالم.